瑪旁雍錯

瑪旁雍措，藏語意為「戰無不勝的碧玉湖」，作為西藏三大聖湖之一，宛如一顆璀璨奪目的明珠，鑲嵌在阿里地區普蘭縣的廣袤大地上。這裡不僅有澄澈如鏡、攝人心魄的湖水，雄偉壯麗、白雪皚皚的雪山，更蘊含著源遠流長、博大精深的宗教文化，是無數人魂牽夢繞、心馳神往的人間聖地。

瑪旁雍措的傳奇身世與神聖地位

瑪旁雍措靜臥於岡仁波齊峰東南約30公里處，湖面海拔高達4588米，是世界上海拔較高的淡水湖之一，水域面積約412平方公里。湖泊呈獨特的「鴨梨」形，北寬南窄。其湖水主要源自岡底斯山的冰雪融水、雨水以及部分泉水，水質澄澈純淨，清冽透明，透明度可達14米，是中國目前實測透明度最大的湖泊。

在眾多宗教體系裡，瑪旁雍措都佔據著至高無上、舉足輕重的地位。在古象雄佛法雍仲本教中，它被譽為「四大江水之源」，馬泉河、孔雀河、象泉河、獅泉河均發源於此。佛教將其尊稱為「世界江河之母」，高僧玄奘在《大唐西域記》裡稱其為「西天瑤池」。印度教則視此地為濕婆神的居所。圍繞瑪旁雍措，流傳著數不勝數、神秘動人的傳說。早期本教徒稱它為「瑪垂措」，傳言湖底匯聚了琳琅滿目的珍寶；還有說法稱瑪旁雍措是勝樂大尊賜予人間的純淨甘露，其聖水能夠洗淨人們心靈深處的煩惱與罪孽。

周邊：湖光山色共長天一色

瑪旁雍措周邊的景色壯美絕倫，令人嘆為觀止。北面，雄偉巍峨的岡仁波齊峰高聳入雲，山體常年被厚實的積雪覆蓋，在燦爛陽光的照耀下，閃耀著聖潔而耀眼的光芒，與湛藍如寶石般的天空相互映襯，仿佛一幅美輪美奐的仙境畫卷。南面的納木那尼峰則顯得格外秀麗挺拔，山峰線條柔美流暢，山頂的冰川熠熠生輝，與瑪旁雍措的悠悠湖水相互輝映，共同構成了如詩如畫、令人陶醉的壯美山水景觀。

湖畔是廣袤無垠的草原，夏季時，草原宛如一塊五彩斑斕的巨大織錦，各色野花爭奇鬥艷、競相綻放，成群的牦牛、綿羊悠然自得地在草原上吃草漫步，呈現出一派寧靜祥和、生機勃勃的田園風光。冬季，草原銀裝素裹，一片潔白，瑪旁雍措的湖水在皚皚白雪的環繞下，更顯深邃神秘，宛如夢幻之境。湖泊中，時常能看到棕頭鷗等水鳥輕盈嬉戲、自由翱翔，它們靈動的身姿為這片聖湖增添了無限的生機與活力。

寺廟：信仰之光閃耀湖畔

楚古寺：絕佳的觀景聖地

楚古寺位於岡仁波齊的正對面，是瑪旁雍措周邊現存規模較大且保存較為完好的寺廟之一。寺廟的建築風格獨具特色，完美融合了藏式建築的古樸厚重與莊重典雅。這裡不僅是宗教活動的核心場所，更是觀賞和拍攝岡仁波齊與瑪旁雍措同框美景的不二之選。站在楚古寺旁，眼前是湛藍如寶石的湖水，對岸是雄偉壯麗的雪山，湖光山色相互交融，形成一幅震撼人心的絕美畫面，讓人流連忘返、沉醉其中。

吉吾寺：懸崖上的信仰守望

吉吾寺坐落在瑪旁雍錯邊上的懸崖之上。從寺廟所處的位置，可遠眺神山岡仁波齊的雄偉身姿，還能俯瞰聖湖瑪旁雍措的壯美景色。值得一提的是，個人步行至瑪旁雍措湖邊1km範圍內是免費的。不過，在此處無法拍攝到岡仁波齊和瑪旁雍措同框的畫面。

瑪旁雍錯羊年轉湖：聖湖邊的虔誠與傳說

在藏傳佛教的信仰體系中，瑪旁雍錯佔據著極其神聖的地位，而圍繞它展開的羊年轉湖活動，更是蘊含著深厚的文化內涵與神秘傳說。這一傳統不僅是信徒們表達虔誠的方式，更成為了藏地文化中濃墨重彩的一筆。

一、羊年轉湖的起源與傳說

相傳，佛祖釋迦牟尼誕生、成道、涅槃都在藏歷馬年，因此馬年被視為最神聖的年份，信徒們相信馬年轉山一圈，功德無量。而瑪旁雍錯作為 “世界江河之母”，是眾多河流的發源地，與神山岡仁波齊遙相呼應。佛祖曾明示，羊年圍繞瑪旁雍錯轉湖，其功德等同於馬年轉山，羊年轉湖一圈，更是相當於其他年份轉湖十三圈，這一說法讓羊年的瑪旁雍錯成為無數信徒心中嚮往的聖地。

另有傳說流傳，古時有一位善良的王后，臨終前交給一對子女一面小巧精緻的法鼓，並囑咐他們，若遇危難，便前往瑪旁雍錯湖畔敲響法鼓。王后離世後，國王受惡魔蠱惑，殘暴統治百姓，民不聊生。一日，惡魔化身女子，誆稱唯有吞食小王子與小公主的心臟方可痊癒，兄妹二人被迫逃至瑪旁雍錯邊。危急時刻，他們敲響法鼓，頃刻間湖面風起雲湧，一位騎著白色綿羊的巨人從浪濤中現身，斬殺惡魔與昏君。此後，在小王子與小公主的帶領下，百姓重獲安寧。兄妹倆因思念母親，常繞湖呼喊，百姓紛紛效仿，漸成轉湖習俗。因王后屬羊，人們便將羊年視為轉湖的最佳時機，賦予其無比殊勝的意義。

二、羊年轉湖的儀式與意義

每逢藏歷羊年，來自西藏各地、青海、四川乃至尼泊爾、印度的虔誠信徒，紛紛奔赴瑪旁雍錯。轉湖的起點通常為湖畔的寺廟，如恰催寺、扎西切寺等，這些寺廟在轉湖期間成為信徒們祈禱、朝拜的重要場所。

整個轉湖行程漫長而艱辛，環湖一周約需半個月，全程約 130 公里。信徒們風餐露宿，沿著湖畔的山路、草原前行，他們以堅定的步伐、虔誠的信仰，一步一叩首，用身體丈量聖湖的邊界。轉湖途中，信徒們會在重要地點懸掛經幡，五色經幡在風中獵獵作響，象徵著將美好的祈願傳達給天地神祇。他們相信，通過轉湖，能夠洗滌今生的罪孽，為自己和親人積累功德，獲得來世的安樂；也期望藉此祈求風調雨順、五穀豐登、人畜興旺，讓世間萬物都能蒙受聖湖的庇佑。

即使非羊年，藏歷四至五月期間，也有眾多信徒慕名前來瑪旁雍錯轉湖朝拜。湖畔時常可見煨桑的裊裊煙霧，信徒們將柏枝、香草等投入煨桑爐，濃煙裊裊升騰，伴隨著陣陣祈禱，讓這片聖湖始終彌漫著莊嚴而神聖的氛圍。

瑪旁雍錯羊年轉湖，不僅是一場身體的跋涉，更是一場心靈的洗禮。它見證著無數信徒對信仰的堅守，承載著人們對美好生活的嚮往，成為了藏地文化中最動人、最神聖的傳統之一。

瑪旁雍錯：聖湖與八寺的信仰輝光

在藏地遼闊蒼茫的高原之上，瑪旁雍錯以「世界江河之母」的尊名屹立千年，被藏傳佛教視為至聖之地。圍繞這片澄澈如鏡的湖水，八座風格各異的寺廟星羅棋佈，分屬不同教派，卻共同構築起震撼人心的宗教聖域。

東面的色瓦龍寺屬噶舉派，紅牆金頂在陽光下熠熠生輝，寺內經幡獵獵，傳承著獨特的密法修持傳統；東南面的聶果寺為薩迦派道場，深紅與灰白相間的建築外牆，宛如訴說著教派源遠流長的歷史；南面的楚古寺屬格魯派，經堂莊嚴肅穆，僧人誦經的聲音隨風飄散在湖岸；西南面的果祖寺，作為不丹噶舉派的重要場所，將異域與本土的宗教藝術巧妙融合。

西面的奇吾寺，無疑是八寺之中最為耀眼的一顆明珠。據傳，藏傳佛教傳奇人物蓮花生大師曾隱居於寺內洞穴閉關苦修，洞壁上殘留的手印與足跡，至今仍被信徒們視為聖跡。這座小巧精緻的寺廟依山傍湖而建，建築佈局竟與宏偉的布達拉宮遙相呼應，仿若微縮的雪域宮殿。登上寺後山坡，瑪旁雍錯全景盡收眼底：碧綠的湖波蕩漾，赭紅的山巒環繞，湛藍的天空低垂，構成一幅美得不真實的絕世畫卷。北面的朗那寺屬竹巴噶舉派，坐落在蒼勁古木間，與西北面隱於懸崖的高僧修習洞，共同為聖湖增添了幾分神秘色彩；東北面的日苯寺則延續格魯派的莊重與純粹，經幡陣陣，祈願聲聲。

瑪旁雍錯的神秘，不僅在於其周邊寺廟的宗教底蘊，更源於流傳千年的傳奇故事。唐代高僧玄奘在《大唐西域記》中記載的「瑤池」，正是瑪旁雍錯的古老稱謂，傳說這裡是西王母的棲居之地，仙霧繚繞，瑤臺玉宇若隱若現。在藏傳佛教的經典記述中，瑪旁雍錯是勝樂金剛賜予世人的「甘露聖水」，信徒們堅信，以湖水沐浴可洗滌靈魂、淨化罪孽，飲用湖水則能祛病延年、強健身心。每當朝聖者繞湖轉經，腳下的每一步都蘊含著對解脫的渴望，一圈圈的虔誠足跡，匯聚成無上功德。

從千年古寺的晨鐘暮鼓，到聖湖蕩漾的漣漪波影；從遙遠傳說的神秘色彩，到信徒朝拜的堅定身影，瑪旁雍錯與其周邊八寺，早已超越了地理與建築的界限，成為藏傳佛教信仰的具象化呈現，靜靜訴說著雪域高原上永不熄滅的精神之光。