雄色寺

雄色寺位於西藏自治區拉薩市曲水縣才納鄉尼布熱堆村，拉薩河下游南岸的雄色山山谷山坡上，海拔 4100 多米，拉貢公路（機場公路）可直達，距離首府拉薩市約 43 公里，距縣城 44 公里。寺廟始建於公元 1181 年，由色尼多旦創建，最初為噶舉派寺院，後來著名的寧瑪派僧人貢結朗欽巴從藏東來到此地修行，將其改成了寧瑪派修行的聖地。雄色寺是西藏境內最大的一座尼姑寺院，也是曲水縣僅存有活佛的寺廟，現活佛為旦增晉美多吉。

建築布局与特色

主要建築：主要分為僧舍區和佛殿區兩大部分。僧舍主要分布在離經堂不遠的山坡上；經堂建在僧舍前的一塊平台上，主要建築有白塔一座，大經堂一座，另大經堂右前建有一小經堂或稱藏經室。
整體風格：寺廟建築依山勢而建，鱗次櫛比，與周圍的自然環境相得益彰，渾然一體，具有獨特的藏式建築風格，在雄色山的襯托下顯得莊嚴而肅穆。

宗教文化

教派與供奉：屬於藏傳佛教寧瑪派，寺內主供蓮花生佛，寧瑪派的經典、儀軌等在寺內得到了很好的傳承和發展。
修行與教育：寺院有著一套嚴格的管理和修學制度，注重尼姑們的修行和品德培養，吸引了眾多尼姑來此學習和修行，培養出了許多優秀的尼師，在寧瑪派的傳承和發展中發揮著重要作用。
宗教活動：每年都會舉行各種豐富多彩的宗教活動，如法會、誦經祈福等，這些活動不僅是寺內尼姑們的重要宗教修行內容，也吸引了眾多信教群眾前來參加，共同祈求平安、幸福和吉祥。

歷史故事与傳說

毀於戰火與重建：18 世紀初，新疆準噶爾蒙古部落首領次仁頓多率騎兵入侵西藏，雄色寺首先遭到蒙古鐵騎的踐踏，經書、佛像洗劫一空，僧人遭到殺戮，剩下的四處逃亡，寺院成為一片廢墟。後來一位名叫仁增・曲尼桑姆的女乞丐發宏願重建雄色寺，她走遍雅隆河谷、雅魯藏布江邊，到處化緣乞討，在眾多貴族和平民的大力援助下，經過多年艱苦努力，最終使雄色寺重現於世，規模甚至超過以往。
女活佛的傳奇：仁增・曲尼桑姆被僧尼以及信徒們擁立為 “吉尊仁波切”，即 “女活佛”。她靠自己刻苦修行形成這一地位，藏語稱之為 “讓瓊喇嘛”。她一生過著清教徒式的生活，多次拒絕了他人贈送的莊園、牧場等，每年還親自到藏南河谷和藏北草原乞討、化緣，帶回大量糧食、酥油的同時，也讓許多貧苦婦女跟隨她上山當尼姑，在西藏佛教歷史上留下了濃墨重彩的一筆。

著名人物

色尼多旦：雄色寺的創建者。公元 1181 年，他創建了雄色寺，最初該寺為噶舉派寺院。
貢結朗欽巴：著名的寧瑪派僧人，他從藏東來到雄色寺修行後，將其改為寧瑪派修行的聖地，對雄色寺的教派傳承轉變起到了關鍵作用。
仁增・曲尼桑姆：在雄色寺被準噶爾蒙古部落毀壞後，她以女乞丐之身發宏願重建寺院。她走遍各地化緣乞討，在眾人援助下使雄色寺重現，規模甚至超過以往，後被僧尼和信徒擁立為 “吉尊仁波切”，即 “女活佛”。她一生清苦，還幫助許多貧苦婦女上山當尼姑，在西藏佛教歷史上留下了光輝的事蹟。