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冬天去西藏珠峰大本營
冬天去西藏珠峰大本營有很多的好處,可以省錢,可以有更大概率看到珠峰,而且也不用擔心大雪封路去不了,但溫度低,冷,容易高原反應的缺點也會讓很多人不敢在冬天前往。
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蔡公堂寺是蔡寺和公堂寺的合稱,因兩寺相距半公里而得名,位於西藏自治區拉薩市東的蔡公堂境內,是噶舉派蔡巴支系的主寺。蔡寺建於南宋淳熙二年(1175 年),公堂寺建於淳熙十四年(1187 年)。
興盛時期:元朝時,蔡寺受元朝廷大力扶植,香火旺盛,僧人最多時達萬餘。當時蔡巴噶舉派勢力強大,在拉薩地區的發展演進中起到重要作用,不僅新建了蔡巴噶舉派的寺院,還長期管理、多次翻修大昭寺。
衰落時期:14 世紀蔡公堂寺逐漸衰落,多數建築因年久失修而毀。後來蔡巴噶舉派在與山南帕木竹巴的爭鬥中遭到無情削弱,蔡巴萬戶的轄地全部被帕木竹巴奪走,自此一蹶不振,蔡巴萬戶府名存實亡,作為教派的蔡巴噶舉也日漸衰微直至絕傳。
改宗與重建:在格魯派興起後,拉藏汗把蔡巴寺敬獻給第 50 任甘丹赤巴根登彭措,他後來把蔡巴寺改宗為格魯派。後期蔡巴寺不幸被毀,現在看到的蔡巴寺是 1950 年後重新修建的建築。
蔡公堂寺
宗教價值:蔡公堂寺在歷史上是蔡巴噶舉派的重要修行和傳承場所,培養了眾多高僧大德,對蔡巴噶舉派的教義傳播和發展起到了關鍵作用。改宗格魯派後,依然是當地重要的宗教活動場所,吸引著眾多信徒前來朝拜、修行。
文物價值:寺內保存著大量精美的佛像、壁畫、唐卡等文物。這些文物不僅是藝術珍品,也是研究藏傳佛教歷史、文化、藝術的重要實物資料。
歷史價值:蔡公堂寺見證了西藏歷史上多個重要時期的政治、宗教變遷,如元朝對西藏的統治、蔡巴噶舉派的興衰以及格魯派的興起等,對於研究西藏地方史和藏傳佛教史具有重要的參考價值。
傳說乃瓊護法在赤松德贊時期,被蓮花生大師降服之後,做了七百年桑耶寺的大護法,後來來到了蔡公堂寺。當時蔡公堂寺的住持喇嘛祥與乃瓊護法不和,修建寺廟時寺中沒有一張乃瓊護法的畫像。乃瓊護法便化作小孩給修建寺廟的工人和畫工端茶送水,在寺廟修建即將收尾時,要求在經堂角落的壁畫中畫一隻手裡拿著正在燃燒香的猴子,最後大護法用這隻壁畫裡的猴子縱火燒毀了公堂寺。後來喇嘛祥舉行儀式收服了乃瓊護法,把他關進木箱扔進拉薩河,木箱漂到哲蚌寺附近被哲蚌寺德央扎倉的住持發現,僧人撈起打開木箱後,乃瓊護法幻化成白鴿落在附近樹上消失,隨後乃瓊寺就在這棵樹所在位置修建起來。
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