納木錯”的藏語意思為“天湖”，蒙古語稱“騰格裡海”，是藏傳佛教的著名聖地，與瑪旁雍錯和羊卓雍錯並稱為西藏三大聖湖。也是世界上海拔最高的鹹水湖，海拔4718 米，位於拉薩當雄縣和那曲班戈縣之間。

“納木錯”的藏語意思為“天湖”，蒙古語稱“騰格裡海”，是藏傳佛教的著名聖地，與瑪旁雍錯和羊卓雍錯並稱為西藏三大聖湖。也是世界上海拔最高的鹹水湖，海拔4718 米，位於拉薩當雄縣和那曲班戈縣之間。湖中五個島嶼兀立于萬頃碧波之中，佛教徒們傳說它們是五方佛的化身，凡去神湖朝佛敬香者，都會虔誠地頂禮膜拜。除卻神奇美妙的宗教傳說外，納木錯的自然風光也攝人心魄，是西藏必遊之地。實際上，納木錯是喜馬拉雅山運動凹陷而形成的巨大肖盆，現存的湖濱平原牧草良好，是天然的牧場。每當夏初，成群的野鴨飛來棲息，繁殖後代。

_納木錯

納木錯湖畔瑪尼堆遍佈，由於年深月久，一座座瑪尼堆漸漸連起來，成為一堵長達百米、大半人高的瑪尼牆。瑪尼堆名為”多崩”，有“十萬經石”之意。信徒們每逢瑪尼堆必丟一顆石子，丟一顆石子就等於念誦了一遍經文；瑪尼堆上懸掛著藍、白、紅、綠、黃五種顏色的布塊，經幡隨風擺動，每擺動一次就是向上天傳送一遍經文。瑪尼堆年復一年地增高，經幡一年幾度地更新。經幡上印的、經板上刻的、轉經筒裡藏的、香客口中念的。都是那常讀常新的著名六字真言，源于梵文on ma ni pad  me  hum，音譯為 “垵嘛呢叭咪哞”。

_納木錯

相傳這裡是密宗本尊勝樂金剛的道場，信徒們尊其為四大威猛湖之一。12世紀末。藏傳佛教達隆噶舉派創始人達隆塘、巴紮西貝等高僧曾到湖上修習密宗要法。吉祥法輪將轉身之聖地岡底斯定為馬年，轉語之聖地納木錯列為羊年，轉意之聖地雜日山定為猴年。納木錯是身、語、意之聖地。如果能繞湖而行，便能得到淵博的知識和無量功德。併合去惡習及痛苦，最後獲得正果。每到羊年，諸佛、菩薩、護法神會集在納木湖設壇，大興法會，此時人們如前往朝拜轉湖念經一次，其福無量，勝過平時朝禮轉湖念經10萬次。因此每到羊年，僧俗信徒都會不惜長途跋涉，前往轉湖。每到藏曆羊年的四五月薩噶達瓦節期間，這一活動達到高潮。由於湖面大大，湖邊地形複雜。轉一圈常要20~30天，所以大家都用轉紮西半島來代替。據說，圍著紮西島轉7 圈就等於轉湖一周。

_納木錯

除此之外，納木錯還有著無數的美麗傳說。藏傳佛教認為納木是佛母金剛亥母仰臥的化身，是立誓永保藏土的十二尊地祈女神之一身語意俱全，是藏傳佛教的著名聖地之一。“納木錯”湖內的紮西島傳說是2800 名仙人的住地，是“身” 的聖地。據說唐僧到西天取經三經三路過此島，至今留有一個地方叫做“嘉白央赤普”，即”唐僧洞”，”語”的聖地為恰多島，上面有文殊、觀音的駐錫地；“意”的聖地色莫多島，上面還有蓮花生和其他佛教大師留下的聖跡。

_納木錯

還有傳說納木錯是天湖女神，她的水源是天宮禦廚裡的瓊漿玉濃液，是天宮神女的一面絕妙的寶鏡。

在西藏古老神話裡，在笨教或藏傳佛教的萬神殿中，在流傳久遠的民歌裡，納木錯和位於她北面的念青唐古拉雪峰不僅是著名的神山聖湖。而且還是生死相依的戀人。相傳納木錯是念青唐古喇山神的妃，他們彼此相伴巳有7000萬年。滄海桑田，時至今日，念青唐古拉因納木錯的襯托而顯得更加英俊挺拔，納木錯因為念青唐古拉的倒而愈加綺麗動人。

曲水縣

曲水，藏語意為“流水溝”。曲水縣位於拉薩河下游。318 國道、機場公路、中尼公路邊，被稱為拉薩市的“西大門”。縣境內有全區聞名的聶唐大佛以及卓瑪拉康、雄色寺和俊巴村等旅遊景點，特產有蘋果、核桃及烏孜飲料、唐卡、藏香、芫根泡菜等。

聶唐大佛是11世紀的孟加拉大師阿底峽在西藏期間於山壁上雕刻的，石佛高約4米，盤腿而坐，神態如仙。才納鄉境內的雄色寺距拉薩市約30公里。坐落在318 國道對面、束妻山半山坡上。離柳梧火車站很近。雄色寺建於西元1181 年，是曲水縣最大的尼姑廟。現有前世活佛高僧修行洞，是西藏仍有僧尼閉關靜修的寺廟之一。薩瑪紮寺(尼姑廟) 建於西元9世紀，依山而建，氣勢磅礴。卓瑪拉康是藏傳佛教阿底峽大師修行和圓寂的地方。

_俊巴漁村

拉貢公路中段茶巴朗鄉的俊巴漁村，離曲水縣城僅8 公里. 位於拉薩河東岸，島上住著幾百戶人家，千百年來世代以打魚為業。是西藏僅有的一個以打魚為生的漁村。在有忌捕忌食魚類習俗的西藏。它的存在比較特別。這個村自然環境優美，風景迷人，大小湖泊較多，被世人稱為“雪域桃源”，受傳統文化影響，島上村民終身不食魚，形成了獨特的藏族漁文化。這裡的牛、羊皮製作的工藝品遠近聞名，還可以看到沿襲近千年的捕魚工具和牛皮筏。

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